Od tego czasu minęło prawie 45 lat Prezydent Gerald Ford oficjalnie ogłoszony luty miesiącem, w którym świętujemy osiągnięcia wybitne czarne postacie w historii Ameryki. Ale dlaczego właściwie luty został wybrany jako Miesiąc Czarnej Historii? Odpowiedź na to pytanie pochodzi z 1926 roku, kiedy historyk Carter G. Woodson prowadził kampanię na święto ku czci dwóch postaci, które odegrały rolę w grze walka o położenie kresu niewolnictwu .
Woodson, wybitny badacz studiów afroamerykańskich XX wieku, zainspirował się do oficjalnego upamiętnienia historii Czarnych po wzięciu udziału w ogólnokrajowych obchodach 50. rocznicy 13. poprawki. Encyklopedia Britannica . W rezultacie był współzałożycielem Stowarzyszenie Studiów nad Życiem i Historią Murzynów - obecnie Stowarzyszenie Badań nad Życiem i Historią Afroamerykanów (ASALH) - aby zachęcić ludzi do angażowania się w historię czarnoskórych, która od dawna była zaniedbywana przez środowisko akademickie i szkoły. Zainspirowani przesłaniem ASALH, w 1924 r. Bractwo studenckie Woodsona, Omega Psi Phi, wprowadziło Tydzień Historii i Literatury Murzynów, który doprowadził Woodsona do rozpoczęcia Tygodnia Historii Murzynów 12 lutego 1926 r. Biuro Spisu Ludności Stanów Zjednoczonych .
Ale dlaczego Woodson wybrał drugi tydzień lutego, aby świętować historię Czarnych? Cóż, zbiega się to z urodzinami dwóch postaci, które odegrały kluczową rolę w abolicjonizmie: Abrahama Lincolna 12 lutego i Frederick Douglass ” 14 lutego. Według profesora Howard University Daryl Michael Scott z ASALH , „od zabójstwa Lincolna w 1865 roku, społeczność czarnych, wraz z innymi republikanami, obchodziła urodziny upadłego prezydenta. Od późnych lat 90. XIX wieku czarne społeczności w całym kraju świętują Douglassa ”.
W lutym nie zabrakło również innych wydarzeń o wartości historycznej dla Czarnych, takich jak narodziny przywódcy praw obywatelskich SIEĆ. DuBois (23 lutego) oraz ratyfikacja 15. poprawki, która dała Czarnym prawo do głosowania 3 lutego 1870 roku.
Na początku XX wieku jako ruch na rzecz Praw obywatelskich zaczął rozprzestrzeniać się w kościołach i szkołach w stanach, które miały znaczną populację czarnych, czarni ludzie zaczęli organizować lokalne uroczystości, aby uczcić niektóre z tych dni, organizując przedstawienia i wykłady, a nawet zakładając kluby historyczne. Wkrótce burmistrzowie różnych miast zaczęli popierać Czarny Tydzień Historii jako oficjalne święto. Według ASALH w Syracuse w obchody włączyli się również postępowi biali ludzie.
Następnie szczyt ruchu na rzecz praw obywatelskich w latach sześćdziesiątych XX wieku pomógł w ewolucji Czarnego Tygodnia Historii z siedmiu dni do całego miesiąca, a Chicago było jednym z pierwszych miast, które obchodziły Miesiąc Czarnej Historii w połowie lat sześćdziesiątych, dzięki działaczowi kulturalnemu. Fidepe H. Hammurabi . A w lutym 1969 r. Przywódcy Black United Students at Kent State University , Carl Gregory i Dwayne White , zaproponował również rozszerzenie Tygodnia Czarnej Historii o Miesiąc Czarnej Historii, który zaczął obowiązywać w następnym roku.
Znaczenie snu białego konia
Sześć lat później, 10 lutego 1976 roku, Prezydent Ford przyniósł w całym kraju Czarny Miesiąc Historii wraz z następujące oświadczenie :
W dwusetną rocznicę naszej niepodległości możemy z podziwem przyjrzeć się imponującemu wkładowi czarnych Amerykanów w nasze życie i kulturę narodową.
Sto lat temu, aby pomóc uwydatnić te osiągnięcia, dr Carter G. Woodson założył Association for the Study of Afro-American Life and History. Jesteśmy mu dziś wdzięczni za inicjatywę i jesteśmy bogatsi dzięki pracy jego organizacji.
Wolność i uznanie praw jednostki są tym, o co chodziło w naszej rewolucji. To były ideały, które zainspirowały naszą walkę o Niepodległość: ideały, do których spełnienia od tamtej pory staramy się sprostać. Jednak minęło wiele lat, zanim ideały stały się rzeczywistością dla czarnych obywateli.
Ostatnie ćwierćwiecze przyniosło wreszcie znaczące postępy w pełnej integracji Czarnych w każdej dziedzinie życia narodowego. Obchodząc Miesiąc Czarnej Historii, możemy czerpać satysfakcję z ostatnich postępów w urzeczywistnianiu ideałów przewidzianych przez naszych Ojców Założycieli. Ale nawet więcej, możemy skorzystać z okazji, aby uhonorować zbyt często zaniedbywane osiągnięcia czarnych Amerykanów w każdej dziedzinie wysiłków w naszej historii.
Wzywam moich współobywateli do przyłączenia się do mnie w hołdzie dla Miesiąca Czarnej Historii i przesłania odwagi i wytrwałości, jakie niesie on nam wszystkim.
Od 1976 roku ASALH wyznaczył specjalny temat na tegoroczny Miesiąc Czarnej Historii. W 2017 roku tematem przewodnim był `` Kryzys czarnej edukacji '' w 2018 r., `` Afroamerykanie w czasach wojny '' w 2019 r., `` Czarni migracje '', aw tym roku `` Afroamerykanie i głosowanie '', ponieważ w 2020 r. 19. poprawka i punkt kulminacyjny ruchu praw wyborczych dla kobiet.
